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【转载】《学记》--注音及译文  

2017-09-26 15:48:32|  分类: 引用学习 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自教育者周卓民《《学记》--注音及译文》
《学记》--注音及译文 - 教育者周卓民 - 教育者周卓民

 

《学记》--注音及译文 - 教育者周卓民 - 教育者周卓民

 

《学记》--注音及译文 - 教育者周卓民 - 教育者周卓民

 

《学记》大约写于公元前的战国末年,是”礼记”一书49篇中的一篇,作者不详,郭沫若认为像是孟子的学生乐正克所作。

《学记》是中国教育史上最早、最完善的极为重要的教育理论专著,也是世界上最早的教育专著。它从教育目的,教育原则,教学原则,教学方法,教师和学生,教学制度,教学管理等各方面,比较系统地论述了教育教学中的许多问题,体大思精,要言不烦。

《礼(lǐ)(jì)·学(xué)(jì)

(fā)(lǜ)(xiàn),求(qiú)(shàn)(liáng),足(zú)(yǐ)(xiǎo)(wén),不(bú)(zú)(yǐ)(dòng)(zhòng);就(jiù)(xiàn)(tǐ)(yuǎn),足(zú)(yǐ)(dòng)(zhòng)。(wèi)(zú)(yǐ)(huà)(mín)。君(jūn)(zǐ)(rú)(yù)(huà)(mín)(chéng)(sú),其(qí)(bì)(yóu)(xué)(hū)

(yù)(bú)(zhuó)(bù)(chéng)(qì);人(rén)(bú)(xué)(bú)(zhī)(dào)。是(shì)(gù)(gǔ)(zhī)(wáng)(zhě)(jiàn)(guó)(jūn)(mín),教(jiào)(xué)(wéi)(xiān)。《兑(yuè)(mìng)》曰(yuē):「念(niàn)(zhōng)(shǐ)(diǎn)(yú)(xué)。」其(qí)(cǐ)(zhī)(wèi)(hū)

(suī)(yǒu)(jiā)(yáo),弗(fú)(shí),(bú)(zhī)(qí)(zhǐ)(yě);虽(suī)(yǒu)(zhì)(dào),弗(fú)(xué),不(bú)(zhī)(qí)(shàn)(yě)。是(shì)(gù)(xué)(rán)(hòu)(zhī)(bù)(zú),教(jiào)(rán)(hòu)(zhī)(kùn)。知(zhī)(bù)(zú)(rán)(hòu)(néng)(zì)(fǎn)(yě);知(zhī)(kùn)(rán)(hòu)(néng)(zì)(qiáng)(yě)。故(gù)(yuē):教(jiào)(xué)(xiāng)(zhǎng)(yě)。《兑(yuè)(mìng)》曰(yuē):“学(xiao)(xué)(bàn)”。其(qí)(cǐ)(zhī)(wèi)(hū)!

(gǔ)(zhī)(jiào)(zhě),家(jiā)(yǒu)(shú),党(dǎng)(yǒu)(xiáng),术(suì)(yǒu)(xù),国(guó)(yǒu)(xué)。比(bǐ)(nián)(rù)(xué),中(zhōng)(nián)(kǎo)(jiào)。一(yī)(nián)(shì)(lí)(jīng)(biàn)(zhì);三(sān)(nián)(shì)(jìng)(yè)(lè)(qún),五(wǔ)(nián)(shì)(bó)(xí)(qīn)(shī),七(qī)(nián)(shì)(lùn)(xué)(qǔ)(yǒu),谓(wèi)(zhī)(xiǎo)(chéng)。九(jiǔ)(nián)(zhī)(lèi)(tōng)(dá),强(qiáng)(lì)(ér)(bú)(fǎn),谓(wèi)(zhī)(dà)(chéng)。夫(fú)(rán)(hòu)(zú)(yǐ)(huà)(mín)(yì)(sú),近(jìn)(zhě)(yuè)(fú),(ér)(yuǎn)(zhě)怀(huái)(zhī),此(cǐ)(dà)(xué)(zhī)(dào)(yě)。《记(jì)》曰(yuē):“蛾(é)(zi)(shí)(suì)(zhī)”。其(qí)(cǐ)(zhī)(wèi)(hū)!

(dà)(xué)(shǐ)(jiào),皮(pí)(biàn)(jì)(cài),示(shì)(jìng)(dào)(yě)。《宵(xiǎo)(yǎ)》肄(yì)(sān),官(guān)(qí)(shǐ)(yě)。入(rù)(xué)(gǔ)(qiè),孙(xùn)(qí)(yè)(yě)。(jiǎ)、楚(chǔ)(èr)(wù),收(shōu)(qí)(wēi)(yě)。(wèi)(bǔ)(dì)(bú)(shì)(xué),游(you)(qí)(zhì)(yě)。(shí)(guān)(ér)(fú)(yǔ),存(cún)(qí)(xīn)(yě)。幼(yòu)(zhě)(tīng)(ér)(fú)(wèn),学(xué)(bú)(liè)(děng)(yě)。此(cǐ)(qī)(zhě),教(jiào)(zhī)(dà)(lún)(yě)。《记(jì)》曰(yuē):“凡(fán)(xué),官(guān)(xiān)(shì),士(shì)(xiān)(zhì)”,(qí)(cǐ)(zhī)(wèi)(hū)

(dà)(xué)(zhī)(jiào)(yě),时(shí)(jiào)(bì)(yǒu)(zhèng)(yè),退(tuì)(xī)(bì)(yǒu)(jū)(xué)。不(bú)(xué)(cāo)(màn),不(bù)(néng)(ān)(xián)。(bú)(xué)(bó)(yī),不(bù)(néng)(ān)(shī)。(bú)(xué)(zá)(fú),不(bù)(néng)(ān)(lǐ)。(bù)(xīng)(qí)(yì),不(bù)(néng)(lè)(xué)。故(gù)(jūn)(zǐ)(zhī)(yú)(xué)(yě),藏(cáng)(yān),(xiū)(yān),息(xī)(yān),(you)(yān)。夫(fú)(rán),故(gù)(ān)(qí)(xué)(ér)(qīn)(qí)(shī),乐(lè)(qí)(yǒu)(ér)(xìn)(qí)(dào),(shì)(yǐ)(suī)(lí)(shī)(fǔ)(ér)(bú)(fǎn)(yě)。《兑(yuè)(mìng)》曰(yuē):“敬(jìng)(xùn)(wù)(shí)(mǐn),厥(jué)(xiū)(nǎi)(lái)”,(qí)(cǐ)(zhī)(wèi)(hū)!

(jīn)(zhī)(jiào)(zhě),呻(shēn)(qí)(zhàn)(bì),多(duō)(qí)(xùn)(yán),及(jí)(yú)(shù),(jìn)(ér)(bú)(gù)(qí)(ān)。使(shǐ)(rén)(bú)(yóu)(qí)(chéng),教(jiào)(rén)(bú)(jìn)(qí)(cái)。(qí)(shī)(zhī)(yě)(bèi),其(qí)(qiú)(zhī)(yě)(fó)。夫(fú)(rán),故(gù)(yǐn)(qí)(xué)(ér)(jí)(qí)(shī),苦(kǔ)(qí)(nán)(ér)(bú)(zhī)(qí)(yì)(yě),(suī)(zhōng)(qí)(yè),其(qí)(qù)(zhī)(bì)(sù)。(jiào)(zhī)(bú)(xíng),其(qí)(cǐ)(zhī)(yóu)(hū)

(dà)(xué)(zhī)(fǎ),禁(jìn)(yú)(wèi)(fā)(zhī)(wèi)(yù),当(dāng)(qí)(kě)(zhī)(wèi)(shí),不(bú)(líng)(jié)(ér)(shī)(zhī)(wèi)(sūn),相(xiāng)(guān)(ér)(shàn)(zhī)(wèi)(mó)。此(cǐ)(sì)(zhě),教(jiào)(zhī)(suǒ)(yóu)(xìng)(yě)

(fā)(rán)(hòu)(jìn),则(zé)(hàn)(gé)(ér)(bú)(shèng)。(shí)(guò)(rán)(hòu)(xué),则(zé)(qín)(kǔ)(ér)(nán)(chéng)。(zá)(shī)(ér)(bú)(xùn),则(zé)(huài)(luàn)(ér)(bú)(xiū)。(dú)(xué)(ér)(wú)(yǒu),则(zé)(gū)(lòu)(ér)(guǎ)(wén)。(yàn)(péng)(nì)(qí)(shī),燕(yàn)(pì)(fèi)(qí)(xué)。此(cǐ)(liù)(zhě),教(jiào)(zhī)(suǒ)(yóu)(fèi)(yě)

(jūn)(zǐ)(jì)(zhī)(jiào)(zhī)(suǒ)(yóu)(xìng),又(yòu)(zhī)(jiào)(zhī)(suǒ)(yóu)(fèi),然(rán)(hòu)(kě)(yǐ)(wéi)(rén)(shī)(yě)。故(gù)(jūn)(zǐ)(zhī)(jiào)(yù)(yě),(dào)(ér)(fú)(qiān),强(qiáng)(ér)(fú)(yì),开(kāi)(ér)(fú)(dá)。道(dào)(ér)(fú)(qiān)(zé)(hé),强(qiáng)(ér)(fú)(yì)(zé)(yì),开(kāi)(ér)(fú)(dá)(zé)(sī),和(hé)(yì)(yǐ)(sī),可(kě)(wèi)(shàn)(yù)(yǐ)

(xué)(zhě)(yǒu)(sì)(shī),教(jiào)(zhě)(bì)(zhī)(zhī)。人(rén)(zhī)(xué)(yě),或(huò)(shī)(zé)(duō),或(huò)(shī)(zé)(guǎ),或(huò)(shī)(zé)(yì),或(huò)(shī)(zé)(zhǐ)。此(cǐ)(sì)(zhě)(xīn)(zhī)(mò)(tong)(yě)。知(zhī)(qí)(xīn),(rán)(hòu)(néng)(jiù)(qí)(shī)(yě)。(jiào)(yě)(zhě),长(zhǎng)(shàn)(ér)(jiù)(qí)(shī)(zhě)(yě)

(shàn)(gē)(zhě)使(shǐ)(rén)(jì)(qí)(shēng);善(shàn)(jiào)(zhě)使(shǐ)(rén)(jì)(qí)(zhì)。其(qí)(yán)(yě)(yuē)(ér)(dá),微(wēi)(ér)(zāng),罕(han)(pì)(ér)(yù),可(kě)(wèi)(jì)(zhì)(yǐ)

(jūn)(zǐ)(zhī)(zhì)(xué)(zhī)(nán)(yì),(ér)(zhī)(qí)(měi)(è),然(rán)(hòu)(néng)(bó)(yù);能(néng)(bó)(yù)(rán)(hòu)(néng)(wéi)(shī);能(néng)(wéi)(shī)(rán)(hòu)(néng)(wéi)(zhǎng);能(néng)(wéi)(zhǎng)(rán)(hòu)(néng)(wéi)(jūn)。故(gù)(shī)(yě)(zhě),所(suǒ)(yǐ)(xué)(wéi)(jūn)(yě)。(shì)(gù)(zé)(shī)(bù)(kě)(bù)(shèn)(yě)。《记(jì)》曰(yuē):“三(sān)(wáng)、四(sì)(dài)(wéi)(qí)(shī)”。此(cǐ)(zhī)(wèi)(hū)

(fán)(xué)(zhī)(dào),(yǎn)(shī)(wéi)(nán)。师(shī)(yǎn)(rán)(hòu)(dào)(zūn),道(dào)(zūn)(rán)(hòu)(mín)(zhī)(jìng)(xué)。是(shì)(gù)(jūn)(zhī)(suǒ)(bú)(chén)(yú)(qí)(chén)(zhě)(èr):当(dāng)(qí)(wéi)(shī),则(zé)(fú)(chén)(yě),当(dāng)(qí)(wéi)(shī)(zé)(fú)(chén)(yě)。大(dà)(xué)(zhī)(lǐ),虽(suī)(zhào)(yú)(tiān)(zǐ),无(wú)(běi)(miàn),所(suǒ)(yǐ)(zūn)(shī)(yě)

(shàn)(xué)(zhě),师(shī)(yì)(ér)(gōng)(bèi),又(yòu)(cóng)(ér)(yōng)(zhī)。不(bú)(shàn)(xué)(zhě)(shī)(qín)(ér)(gōng)(bàn),又(yòu)(cóng)(ér)(yuàn)(zhī)。善(shàn)(wèn)(zhě)(rú)(gōng)(jiān)(mù),先(xiān)(qí)(yì)(zhě),后(hòu)(qí)(jié)(mù),及(jí)(qí)(jiǔ)(yě),相(xiāng)(yuè)(yǐ)(jiě)。(bú)(shàn)(wèn)(zhě)(fǎn)(cǐ)。善(shàn)(dài)(wèn)(zhě)(rú)(zhuàng)(zhōng),叩(kòu)(zhī)(yǐ)(xiǎo)(zhě)(zé)(xiǎo)(míng),叩(kòu)(zhī)(yǐ)(dà)(zhě)(zé)(dà)(míng),待(dài)(qí)(cóng)(róng),然(rán)(hòu)(jìn)(qí)(shēng)。不(bú)(shàn)(dá)(wèn)(zhě)(fǎn)(cǐ)。此(cǐ)(jiē)(jìn)(xué)(zhī)(dào)(yě)

(jì)(wèn)(zhī)(xué),不(bú)(zú)(yǐ)(wéi)(rén)(shī),必(bì)(yě)(qí)(tīng)(yǔ)(hū)。力(lì)(bù)(néng)(wèn),然(rán)(hòu)(yǔ)(zhī)。(yǔ)(zhī)(ér)(bú)(zhī),虽(suī)(shě)(zhī)(kě)(yě)

(liáng)(yě)(zhī)(zǐ),必(bì)(xué)(wéi)(qiú)。(liáng)(gōng)(zhī)(zǐ),必(bì)(xué)(wéi)(jī)。(shǐ)(jià)(mǎ)(zhě)(fǎn)(zhī),车(chē)(zài)(mǎ)(qián)。君(jūn)(zǐ)(chá)(yú)(cǐ)(sān)(zhě),可(kě)(yǐ)(yǒu)(zhì)(yú)(xué)(yǐ)

(gǔ)(zhī)(xué)(zhě),比(bǐ)(wù)(chǒu)(lèi)。(gǔ)(wú)(dāng)(yú)(wǔ)(shēng),五(wǔ)(shēng)(fú)(dé)(bù)(hé);水(shuǐ)(wú)(dāng)(yú)(wǔ)(sè),五(wǔ)(sè)(fú)(dé)(bú)(zhāng);学(xué)(wú)(dāng)(yú)(wǔ)(guān),五(wǔ)(guān)(fú)(dé)(bú)(zhì);师(shī)(wú)(dāng)(yú)(wǔ)(fú),五(wǔ)(fú)(fú)(dé)(bú)(qīn)

(jūn)(zǐ)(yuē):「大(dà)(dé)(bú)(guān),大(dà)(dào)(bú)(qì),大(dà)(xìn)(bú)(yuē),大(dà)(shí)(bú)(qí)。」察(chá)(yú)(cǐ)(sì)(zhě),可(kě)(yǐ)(yǒu)(zhì)(yú)(běn)(yǐ)

(sān)(wáng)(zhī)(jì)(chuān)(yě);皆(jiē)(xiān)(hé)(ér)(hòu)(hǎi);或(huò)(yuán)(yě),或(huò)(wěi)(yě),(cǐ)(zhī)(wèi)(wù)(běn)


【学记原文】:

发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!

玉不琢不成器,人不学不知道,是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学”,其此之谓乎!

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!

古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不返,谓之大成。夫然后足以化民成俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之”,其此之谓乎!

大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏、楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而弗语,存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志”,其此之谓乎。

大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,自焉,游焉。夫然,安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来”,其此之谓乎!

今之教者,呻其占毕,多其讯,言及其数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不凌节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

发然后禁,则扞格而不胜。时过然后学,则勤苦而难成。杂施而不孙,则坏乱而不修。独学而无友,则孤陋而寡闻。燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。

学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

善歌者使人继其声,善教者使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。

君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王、四代唯其师”,其此之谓乎!

凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。

善学者师逸而功倍,又从而庸之。不善学者师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

记问之学,不足以为人师,必也其听语乎。力不能问,然后语之。语之而不知,虽舍之可也。

良冶之子,必学为裘。良弓之子,必学为箕。始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。

古之学者,比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和;水无当于五色,五色弗得不章;学无当于五官,五官弗得不治;师无当于五服,五服弗得不亲。

君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。

三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也。此之谓务本。

《学记》--注音及译文 - 教育者周卓民 - 教育者周卓民

 

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